简介：《人生剧场》是一部聚焦多元叙事的故事合集，以“故事”为核心载体，编织世间百态的戏剧化图景。全书突破传统单一主线框架，用独立成篇的短篇故事构建“剧场式”阅读体验——每个故事都是一场独立上演的剧目，既保留完整的起承转合，又暗藏对人性、命运、现实的解构与思考，如同将不同光谱的碎片拼贴成一幅流动的叙事长卷。 作品以充满张力的文字节奏，在现实与想象的边界自由游走。既有烟火气十足的凡人日常切片，也有奇幻设定下的脑洞剧情；既擅长用黑色幽默解构传统套路，也能以细腻笔触捕捉情感的暗涌。书中拒绝非黑即白的价值判断，而是通过角色的选择与困境，让读者在“看戏”与“入戏”之间，窥见生活本身的复杂肌理。 无论你偏爱轻松无厘头的搞笑风格，还是钟情于带有思辨色彩的深度叙事，《人生剧场》都能以“剧目”的多样性满足期待。它不是单一主题的说明书，而是一座开放的故事博物馆——推开任意一扇门，都能邂逅意想不到的情节转折、充满记忆点的人物群像，以及藏在“故事”背后的，关于真实世界的千万种解读可能。【里面的人物观点不代表作者内心的真实想法（不定时进行文章精修）】

十五岁，他是她的前桌，是她懵懂青春里最耀眼的光。为了他一句“我在星海等你”，林微宁拼尽整个高中三年，终于如愿以偿。十八岁，他们在大学校园重逢。从星海市到上海，从青涩校服到成熟西装，他们陪伴彼此走过人生最重要的十年。他曾在海边单膝跪地，为她戴上承诺的戒指；她也曾在鸡鸣寺的香火前，虔诚许下一生相守的愿望。然而现实的海浪，终究冲散了紧握的双手。一个选择留下，一个选择远行。忙碌、距离、沉默…曾经刻骨铭心的爱意，在生活的洪流中渐行渐远。二十八岁，她在上海拥有了曾经梦想的一切，却在一个寻常的深夜，收到了他要结婚的消息。那一刻她才明白，原来年少时惊艳了你整个青春的人，终究无法温暖你的余生。从校服到婚纱，我们赢了爱情，却输给了时间。

破败的大宅里，一个男子站在老旧的戏台上，痴痴地、不知和谁说着话。他时而倒地，痛苦捶足，时而大乐，自娱嬉笑，仿佛不知自己身处何地。 台上人醉生梦死，却浑然不知身在戏中。 门口一位老者看客驻留已久，轻叹一声，口中喃喃道，“尊严难挽，真爱难求，善恶难辨，前路难寻，人间，炼狱啊！” 我们皆是戏中人，炼狱就在眼前。

破败的大宅里，一个男子站在老旧的戏台上，痴痴地、不知和谁说着话。他时而倒地，痛苦捶足，时而大乐，自娱嬉笑，仿佛不知自己身处何地。 台上人醉生梦死，却浑然不知身在戏中。 门口一位老者看客驻留已久，轻叹一声，口中喃喃道，“尊严难挽，真爱难求，善恶难辨，前路难寻，人间，炼狱啊！” 我们皆是戏中人，炼狱就在眼前。

简介：只在一个小剧场

简介：只在一个小剧场

爱欲是勇于否定自我，肯定他者。爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。爱欲以超验性、彻底的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。这是一个没有了爱欲的社会。爱欲之死，是自我反思之死。

【内容简介】 爱欲是勇于否定自我，肯定他者。 爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性、彻底的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死，是自我反思之死。 --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《疲怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 To...(展开全部)

★ 清华大学教授、知名学者汪民安力作。 ★ 以爱欲的谱系，洞察文明的秩序。 ★ 汪老师的作品素来满怀理论激情、文笔优美、富于诗意，使原本晦涩难懂、枯燥乏味的“干货”化身为迷人的智识盛宴，让人爱不释手。 ======================= 【编辑推荐】 如果说在前现代时期人类崇尚真理、勇于追求尘世之爱，那么在现代我们则丧失了主体性，完全活在世俗理性的庞大阴影之下。那么人的高贵性何在？汪老师这部作品就是对当下晦暗之爱的探究，他希冀我们突破时代的局限性，追求纯粹的爱、至高无上的爱、在工具理性下几无可能的爱。他试图重新唤起人之高贵性。 ======================= 【内容简介】 本书是清华大学教授、知名学者汪民安深入探讨“爱欲”这一主题的力作。全书分为“爱欲的谱系”“转向”和“爱欲的政治”三个部分。在上篇中作者梳理了柏拉图、苏格...(展开全部)

日语中本没有“爱”的概念。当“文明开化”的大门打开，基督教传入和现代化起步带来的困惑与阵痛也深刻写入男女关系中，人们不断定位着这份外来的“爱”。 佐伯顺子追寻着坪内逍遥、泉镜花、夏目漱石、樋口一叶等文学名家作品中情爱故事的轨迹，以生动的情境结合理性的笔触剖析近代日本性爱观之变化，带我们走近明治日本社会。 “色”是什么？ 为何从神之圣域，堕落为人类肮脏欲望 的代言？ 为何傲视凡夫俗子的游女，沦为世人唾弃的娼妓？ “爱”是什么？ 是一夫一妻相敬如宾，还是消除彼此的完美融合？ 终极之爱会引领我们走向至高无上的幸福，还是堕入万劫不复的残酷地狱？ 尾崎红叶，坪内逍遥，森鸥外，泉镜花，夏目漱石，樋口一叶…… 二十位近世文学名家笔下的痴男怨女 《金色夜叉》《性欲生活》《通夜物语》《心》《浊流》《煤烟》…… 三十五本情爱故事中的爱恨纠缠 以理性之笔剖析文学表象下的幽...(展开全部)